榆樹(shù)為什么是鬼樹(shù),四大鬼樹(shù)是什么
榆樹(shù)是鬼樹(shù)其實(shí)是古時(shí)候流傳下來(lái)的一種說(shuō)法。一般情況下,因?yàn)橛軜?shù)的樹(shù)干高大,可以用來(lái)辨別方位或位置,所以古時(shí)候會(huì)將去世的親人安置在榆樹(shù)旁邊,以此來(lái)分辨其埋葬之處。故榆樹(shù)旁大多情況下會(huì)有人安息于此,也就出現(xiàn)了榆樹(shù)根部穿透棺材繼續(xù)生長(zhǎng)的情況。久而久之,古人就將其認(rèn)為是鬼樹(shù)。
一、為什么是鬼樹(shù)
榆樹(shù)是鬼樹(shù)其實(shí)是古時(shí)候流傳下來(lái)的一種說(shuō)法。一般情況下,因?yàn)橛軜?shù)的樹(shù)干高大,可以用來(lái)辨別方位或位置,所以古時(shí)候會(huì)將去世的親人安置在榆樹(shù)旁邊,以此來(lái)分辨其埋葬之處。故榆樹(shù)旁大多情況下會(huì)有人安息于此,也出現(xiàn)了榆樹(shù)根部穿透棺材繼續(xù)生長(zhǎng)的情況。久而久之,古人就將其認(rèn)為是鬼樹(shù)。
二、四大鬼樹(shù)
除了榆樹(shù)之外,還有桑樹(shù)、柳樹(shù)、楊樹(shù),它們被并稱(chēng)為“四大鬼樹(shù)”。與樹(shù)木本身并沒(méi)有直接聯(lián)系,主要是根據(jù)文化、樹(shù)的名字或所在位置有關(guān),被人們賦予不一樣的含義。民間流傳一句民謠中曾提到“前不栽桑,后不栽柳,院中不栽鬼拍手”,就是關(guān)于桑樹(shù)、柳樹(shù)、楊樹(shù)為什么被稱(chēng)為鬼樹(shù)的原因。
具體如下:
“前不栽桑”:主要因?yàn)樯?shù)的“?!弊峙c“喪”同音,寓意不太好。如果一出門(mén)就看到桑樹(shù),有種出門(mén)見(jiàn)喪的感覺(jué),所以覺(jué)得不是很吉利。
“后不栽柳”:主要是因?yàn)槊耖g辦喪事時(shí),會(huì)用到柳木作為如“喪棍子”等喪事用品的用材。為了避免寓意不吉利,所以不會(huì)在后院種植柳樹(shù)。
“院中不栽鬼拍手”:這里是指的“楊樹(shù)”。因?yàn)樗娜~片較大且密,只要風(fēng)一刮,就會(huì)發(fā)出較大的響聲,尤其在夜間就像“拍手聲”,故得此名。如果種植在院內(nèi),會(huì)打擾到人們休息,所以才有這種說(shuō)法。